资本本性：金融危机根源的哲学反思
    对于金融危机根源的探讨成为与会学者关注的另一 中心问题。中外学者们基本上从资本主义运行制度和资本本性方面分析金融危机爆发的原因，只不过 角度和立场有所不同。 首先，学者们从制度上分析了金融危机爆发的原因。南开大学王南浞认为，在思考全球化的实质 与目前经济危机的原因时应该看到，这是以政治国家为主体的秩序逻辑、以市场为主体的资本逻辑和 以全体社会成员的生活世界为主体的逻辑之间的博奕。经济全球化的危机显示了三个逻辑之间的不匹 配，结果导致了服务于资本逻辑的以强权为基础的秩序逻辑获胜。中山大学王晓升从德鲁兹和瓜利塔 的视角，运用“再辖域化和解辖域化”这两个概念分析资本主义的内在矛盾。他认为，这次金融危 机就是再辖域化和解辖域化这两种冲动在资本主义内部结合与失衡的体现。这种分析的特别之处在 于，不是从社会经济领域中而是从社会自身的运行出发考察社会的基本问题。 其次，学者们还从资本本性的角度探讨了金融危机爆发的原因。美国过程哲学研究中心的约翰· 科布认为，在当今的现实中，资本的控制已经突破了生态、社会和政治的限制，涵盖了一切领域。他 探讨了美国的股份公司如何逐渐从社会的服务者转化为主宰者的过程，并提出中国避免这种转换的主 要方法有政府控制银行、防止企业垄断、发展区域性经济等。美国学者克里夫·科布认为，应该区分 实物资本和金融资本，并从对金融的关注转移到对土地所有权问题的关注，因为土地所有权是不平等 和剥削的主要来源。上海财经大学张雄提出“我欲故我在”是当下的存在主流，并从人的世俗性角 度分析了资本逐利的原因。苏州大学陈忠认为，应该区分一般资本与特殊资本的差别，这样方能在把 握社会发展总体逻辑的基础上找到适合中国国情的控制与使用资本的途径。 “救市”与自然的极限 对于各国政府为了走出金融危机而提出的“救世方案”，部分学者 表达了具有预见性的忧虑，主要是救世与自然资源之间的冲突以及倡导消费对于人的存在状态带来的 一系列负面影响。 美国《每月评论》主编约翰·贝拉米·福斯特认为，比金融危机更为严 重的是地球生态的日趋崩溃给整个人类带来的威胁，而这恰恰是资本主义制度没有能力调节自然和社 会之间的代谢造成的结果。从这方面看，资本主义制度是失败的。同时，他反对“救市”，因为救市 意味着资本主义继续“将同样失败的策略坚持到底”，而地球的命运比华尔街股票更重要。美国学者 卡罗尔·约翰斯顿观点相近。她认为，在今天以促进消费来维持经济强劲发展的制 度是错误的，因为这除了使生活变得更加疯狂地工作和消费之外，远离了“我们最初的理想”。应该 把人类的思想和对于生命价值的感悟看作是根本目的，并倡导一种个人节约的绿色生态经济学。与此 相呼应，美国学者杰伊·迈克丹尼尔倡导一种“建设性后现代主义民主”概念。他 指出，华尔街的金融风暴暴露了美式民主的根本缺陷在于无限扩大私人权利，使经济肆意跨越政治和 法律限制。后现代民主的特征是平等、参与、多元，通过人类、自然和环境之间的“协商”而构建 和谐社会。 还有的学者讨论了资本的疯狂发展对于人的存在方式的影响。韩国大真大学李京源与大巡真理会 的学者认为，韩国的资本主义竞争由于超过了合理的界限，结果导致了企业之间弱肉强食、信任危机 与人的物化存在等问题。因此，他们提倡宗教的社会劝导功能，并认为这是对抗物欲社会与功利主义 的有力武器。